Гордые горцы Мангуп-Кале

Некоторые мангупцы - именно так именуют себя жители пещер - рискуют остаться на зимовку, не особенно заботясь об опасностях резкого похолодания. Власти время от времени от них пытаются избавиться, однако напрасно: сотрудники внутренних органов на вездеходных «уазиках» преодолевали высоту более чем 500 метров, чтобы прихватить с собой пещерных поселенцев из городища Мангуп. Считая себя полноправными жителями древнего города, гордые мангупцы возвращаются на свое место жительства несмотря ни на что—именно за упорный нрав большинства из них жители окрестных деревень называют обитателей мангупских пещер «индейцами».

Они, в свою очередь, зовут «нижним миром» все, что находится у подножья гор. Но жизнь берет свое, следовательно, в случае отсутствия консервов, дешевых растворимых супов, хлеба и водки иногда приходится в буквальном смысле спускаться на землю. Некоторые пещерные люди пренебрегают даже этим, голодая несколько недель, а то и месяцев. Воду занимают у соседей, и, в общем, жизнь таких особей напоминает отшельничество монахов-схимников. Роднит их бесконечные поиски смысла жизни, а также абсолютное пренебрежение общепринятыми нормами. Хотя, «индейцам» приходится иногда вспоминать о том, что человечество еще не отменило ежедневное умывание—об этом свидетельствуют подвешенные к дереву бутылки с водой, а также потребность в тепле, (самодельные печки—красноречивое свидетельство). Фотографироваться жители поселения отказываются категорически, уподобляясь африканским племенам, которые на полном серьезе полагают—фотоаппарат способен украсть их душу.

В пещерах живут кандидаты наук и философы-самородки, объездившие весь мир, девушки, потенциально готовые к суициду из-за несостоявшейся любви, да и просто воры. Встречаются и особи вроде художника-неформала Игоря, который рисует свои картины с натуры и потом продает их за очень неплохие деньги. «Я способен понять личности местных обитателей, они необычны, поэтому мое творчество востребовано - пиплу надоел ширпотреб», - откровенничает он.

Не стоит думать, что созданный журналистами славянских стран имидж Мангупа как гармоничной коммуны оправдан на самом деле - по мнению все тех же состоявшихся профессионалов, там много людей, способных убить ради куска колбасы. Пусть соседи молятся всем богам, пусть экспериментируют с флейтой и скрипкой, сообщество остается сообществом—рядом с нормальными людьми соседствует криминал. Который, при необходимости, и обворует, и убьет, так что дистанция с реальным миром поселенцев Мангупа напоминает плохую постановку самодеятельного театра.

Родители сбежавшей из дома 14-летней девушки Светланы Ланской из Симферополя едва не сошли с ума в процессе поисков. Ушлые милиционеры, узнав о круге знакомств беглянки, тут же связались с поселковым районным отделением, сотрудники которого немедленно выехали в направлении мангупских пещер. Где благополучно обнаружили девушку, которую, впрочем, все устраивало - и подстилка в углу пещеры, и неспешная беседа с кочующим хиппи из Санкт-Петербурга в возрасте 45-ти лет. Как выяснилось, этот самый хиппи очень интересовал правоохранителей России, а он совершенно напраасно решил, что на Мангупе его никто не найдет.

Вид медитирующих под облаками мангупцев вдохновляет приезжих, особенно россиян. Пара из Москвы под впечатлением подобного зрелища приехала венчаться на горе в следующий сезон, а влюбленные космополитического мировоззрения на днях сподобились родить второго ребенка - именно в пещерах Мангуп-Кале, без помощи медиков, и, в итоге, весьма благополучно.